약속을 보관하는 사람들

문자는 존재하지만 통일된 글과 달력은 없다. 나무패·매듭·증인의 기억을 함께 쓰며, 계약은 읽는 사람과 들은 사람이 모두 있어야 성립하는 곳이 많다. 서로 다른 판본은 위조의 증거일 수도, 서로 다른 사정을 빠뜨리지 않으려는 배려일 수도 있다.

마법이 있어도 먼 이웃

알려진 생활 마법은 가까운 곳의 작은 상태를 잠시 바꿀 뿐이다. 먼 곳으로 소식을 보내거나 계절을 건너 식량을 보관하는 기술은 없다. 영창의 지역차와 실패 비용 때문에 대부분의 마을은 한 명의 술자보다 두 척의 튼튼한 배를 더 믿는다.

믿음보다 먼저 오는 겨울

같은 구호소에서 자연학파가 물을 구하고 침묵수도회가 죽을 끓인다. 위기가 끝나면 서로의 방식이 재앙을 키웠다고 다투지만, 다음 겨울에도 다시 만난다. 주민들이 묻는 것은 어느 학설이 옳은가보다 누가 끝까지 남는가에 가깝다.

이름 밖의 사람들

연맹에 속하지 않은 산촌과 떠도는 가족, 지도에 적히지 않은 엘프의 거처가 여전히 많다. 기록에 없는 것은 비어 있다는 뜻이 아니다. 이 시대를 전하는 문서는 길을 오갈 수 있었던 사람들의 시야에 치우쳐 있다.

아직 이름을 남기지 않은 공동체

아래는 기록 바깥에 남겨둔 자리입니다. 빈 기록이 빈 땅을 뜻하지는 않습니다.

• 남부 수원 공동체의 이름과 물 사용권
• 석맥 산촌의 자치와 이삭깃 영지에 대한 거리
• 평원 동쪽, 아직 기록되지 않은 이동 집단
• 학파에도 연맹에도 소속되지 않은 사람들의 기록